8.11.25

Urbanisme per a viure millor: repensar la ciutat des de les persones

L’urbanisme no és només una qüestió tècnica ni una disciplina reservada a arquitectes i planificadors. És, sobretot, una eina de transformació social, un espai de decisió col·lectiva que determina com vivim, com ens movem, com ens relacionem i com cuidem el nostre entorn. Parlar d’urbanisme és parlar de vida quotidiana, de salut, de igualtat, de sostenibilitat i de memòria compartida.

Una ciutat habitable és aquella que posa les persones al centre. No es tracta només de construir carrers, places o edificis, sinó de generar condicions perquè la gent puga caminar amb seguretat, respirar aire net, accedir a serveis bàsics, gaudir de la natura urbana i participar activament en la vida comunitària. L’urbanisme ha de ser inclusiu, accessible i sensible a les diversitats: edats, capacitats, gèneres, orígens i formes de viure.

Quan l’urbanisme es fa des de la proximitat, des de la mirada de qui habita, es multipliquen les oportunitats de convivència. Les ciutats que aposten per espais públics de qualitat, per la mobilitat sostenible, per la rehabilitació del patrimoni i per la renaturalització dels barris són ciutats que cuiden. I cuidar és també escoltar, donar veu a les necessitats reals, reconéixer els sabers locals i obrir processos participatius que vagen més enllà de la consulta formal.

En un context de crisi climàtica, desigualtats creixents i pèrdua de referents comunitaris, l’urbanisme pot ser una palanca de canvi. Pot ajudar-nos a reconnectar amb el territori, a recuperar la identitat mediterrània, a fer front als reptes ambientals i a construir espais més justos i resilients. Però per a això cal valentia política, compromís ciutadà i una mirada transversal que integre cultura, educació, esport, economia i ecologia.

Repensar l’urbanisme és repensar el futur. És imaginar ciutats que no només siguen eficients, sinó també emocionants, inspiradores i plenes de vida. Ciutats que abracen la diversitat, que celebren la memòria i que generen benestar. Perquè al cap i a la fi, l’urbanisme no és una qüestió de plànols, sinó de persones. I les persones mereixen viure en ciutats que les estimen.

7.11.25

Paradoxes

El Congrés d'Arxius Industrials a Sagunt marca un punt d'inflexió, però deixa al descobert una absència clamorosa: la memòria obrera del Port no està registrada en l'arxiu de la Fundació de la Comunitat Valenciana.

El primer Congrés d'Arxius Històrics Industrials celebrat a Sagunt entre el 6 i el 8 de novembre de 2025 ha sigut presentat com una fita decisiva en la recuperació i posada en valor del patrimoni documental industrial. Amb seu al Horno Alto número 2 del Port de Sagunt, l'esdeveniment ha reunit expertes d'arreu de l'Estat, entitats patrimonials, representants institucionals i col·lectius vinculats a la memòria històrica. Tot i això, darrere de l'entusiasme institucional i la solemnitat de les intervencions, s'ha evidenciat una mancança greu: l'arxiu de la Fundació de la Comunitat Valenciana de Patrimoni Industrial i Memòria Obrera del Port de Sagunt no té registrat el seu propi llegat documental. Una paradoxa que mereix una reflexió crítica profunda.

La celebració del congrés ha sigut anunciada com un punt d'inflexió en la gestió dels arxius industrials, un espai per a compartir bones pràctiques, debatre sobre la digitalització, la conservació i la divulgació dels fons documentals. Però, com pot ser que en un congrés dedicat a la memòria industrial, el principal arxiu vinculat al Port de Sagunt no tinga catalogat ni registrat el seu propi fons? Aquesta absència no és només una qüestió tècnica o administrativa, sinó una mostra de les contradiccions que travessen la política patrimonial valenciana.

El Port de Sagunt ha sigut un dels epicentres industrials més importants del País Valencià. Els Altos Hornos del Mediterráneo, la siderúrgia, la lluita obrera, les mobilitzacions socials, les transformacions urbanes... tot això forma part d’un llegat col·lectiu que ha marcat generacions. La Fundació de la Comunitat Valenciana de Patrimoni Industrial i Memòria Obrera va nàixer precisament amb la voluntat de preservar eixe llegat, de donar veu a les persones treballadores, de recuperar la memòria viva del territori. Que el seu arxiu no estiga registrat en el congrés és una negligència que cal denunciar.

No es tracta només d’una omissió. És una invisibilització. En un context on la memòria obrera ha sigut històricament marginada, ignorada o instrumentalitzada, la falta de reconeixement documental perpetua eixa dinàmica. El congrés ha donat veu a tècniques d’arxiu, a responsables institucionals, a expertes en gestió patrimonial, però ha oblidat les veus que van construir el Port amb les seues mans, amb el seu esforç, amb la seua lluita. Sense elles, no hi ha memòria industrial que valga.

La memòria no és neutra. Arxivar és decidir què es conserva i què s’oblida. I en eixa decisió hi ha poder. El fet que la Fundació no tinga registrat el seu arxiu implica que no hi ha accés públic, que no hi ha transparència, que no hi ha possibilitat de consulta ni de recerca. Implica que la memòria obrera queda relegada a l’oblit, a la marginalitat, a l’anècdota. I això és inadmissible.

Cal preguntar-se per què. Per què una entitat creada per a preservar la memòria obrera no ha fet els deures? Per què no ha catalogat ni digitalitzat els seus fons? Per què no ha participat activament en el congrés amb una proposta clara de recuperació documental? Les respostes poden ser diverses: falta de recursos, descoordinació institucional, desinterés polític, burocràcia paralitzant... Però cap d’elles justifica el buit.

El congrés ha sigut una oportunitat perduda per a posar en el centre la memòria de les persones treballadores. Ha sigut una mostra més de com el patrimoni industrial es converteix en decorat, en escenari, en postal, mentre les històries reals queden fora de focus. El Horno Alto, restaurat i convertit en símbol, ha acollit ponències i visites, però no ha donat espai a les veus que van viure la seua activitat, que van patir les seues condicions, que van lluitar per la seua dignitat.

És urgent que la Fundació assumisca la seua responsabilitat. Que registre, catalogue i digitalitze el seu arxiu. Que el pose a disposició de la ciutadania, de les investigadores, dels col·lectius socials. Que cree espais de participació on les persones que van viure el Port puguen compartir els seus testimonis, les seues fotografies, els seus documents. Que la memòria obrera deixe de ser una etiqueta i es convertisca en una pràctica viva, inclusiva, transformadora.

La gestió patrimonial no pot ser només institucional. Ha de ser comunitària. Ha de partir del reconeixement de les veus silenciades, de les memòries marginades, de les lluites oblidades. El congrés hauria de ser un espai per a repensar el paper dels arxius, per a qüestionar les seues lògiques, per a obrir-los a la diversitat de relats que conformen la història. I això no es pot fer si es deixa fora el principal arxiu vinculat al territori.

Sagunt mereix una memòria completa. No només la dels edificis, les màquines i els plànols, sinó també la de les persones, les emocions, les resistències. El Port de Sagunt és molt més que patrimoni industrial. És memòria obrera, és identitat col·lectiva, és història viva. I eixa història ha de ser arxivada, compartida, reivindicada.

El congrés ha de ser un punt de partida, no un punt final. Ha de servir per a obrir debats, per a generar compromisos, per a impulsar polítiques públiques que garantisquen la preservació de la memòria obrera. I això passa per reconéixer les mancances, per assumir les responsabilitats, per corregir els errors.

La Fundació té una tasca pendent. I la societat civil té el dret —i el deure— d’exigir que es complisca. Perquè la memòria no és un luxe, és una necessitat. Perquè sense memòria no hi ha futur. Perquè arxivar és resistir. I resistir és recordar.  

Font:

El llegat digital de la humanitat: una crida des de 'lo' local

En un món cada volta més interconnectat, on la memòria col·lectiva es transforma en bits i píxels, es fa urgent pensar en el llegat digital com una responsabilitat compartida. No parlem només de conservar documents, imatges o vídeos, sinó de preservar allò que ens fa poble, comunitat, cultura viva. Des de Sagunt, des del Camp de Morvedre, des de cada racó que estima la seua història i projecta futur, cal alçar la veu per reivindicar un llegat digital que siga inclusiu, arrelat i transformador.

La digitalització ha obert portes a l'accés universal, però també ha generat buits. Què passa amb les festes que no tenen arxiu? Amb les veus que mai han estat gravades? Amb les dones que han fet història en l'esport, en la cultura, en la vida quotidiana, però que no apareixen en cap base de dades? El llegat digital ha de ser una eina de justícia, no una nova forma d'oblit.

Des de lo local, tenim l'oportunitat de construir un relat que no depenga només de les grans plataformes. Podem crear arxius comunitaris, col·leccions de memòria viva, espais digitals on la gent major, la joventut, les entitats, les famílies, compartisquen allò que els fa únics. El patrimoni immaterial, les paraules pròpies, les melodies que no estan en Spotify, les fotografies que mai han estat escanejades, tot això mereix un lloc en el llegat digital de la humanitat.

A més, cal fer-ho amb mirada crítica i ecosocial. No es tracta de digitalitzar per digitalitzar, sinó de fer-ho amb criteris de sostenibilitat, d'accessibilitat, de respecte a la diversitat. Que el llegat digital no siga només un reflex del poder, sinó una finestra oberta a la pluralitat de vides, de paisatges, de lluites i esperances.

Sagunt, amb la seua història mil·lenària, amb el seu teixit associatiu viu, amb el seu patrimoni natural i cultural, pot ser exemple d'aquesta aposta. Imaginem una plataforma on el balonmano femení, les dramatitzacions populars, les rutes per la marjal, les veus de les escoles, les memòries dels barris, es troben i dialoguen. Imaginem que cada persona puga deixar la seua petjada digital, no com a consumidora, sinó com a protagonista.

El llegat digital de la humanitat ha de començar per reconéixer que cada territori té alguna cosa a dir. I que només si escoltem eixes veus, si les fem visibles, si les cuidem, podrem construir un futur on la tecnologia siga aliada de la memòria, de la identitat i de la transformació social. Des de lo local, amb mirada global, amb cor valencià.

6.11.25

Quan el poble deixa de témer: una mirada des de Nova York

En una democràcia sana, el poder no hauria de ser una estructura que imposa, sinó una eina que escolta. Quan les institucions obliden que la seua legitimitat prové de la ciutadania, es corre el risc que la política es convertisca en una esfera allunyada de les necessitats reals de la gent. Però quan la ciutadania s’organitza, participa i exigeix, el poder es veu obligat a respondre, a adaptar-se, a rendir comptes.

La recent elecció de Zohran Mamdani com a alcalde de Nova York és un exemple d’esta dinàmica. Amb una proposta política valenta i transformadora, ha aconseguit mobilitzar sectors amplis de la població que se sentien desatesos. Ha defensat mesures com el transport públic gratuït, la congelació dels lloguers o la creació de supermercats municipals, i ho ha fet des d’una posició clara de compromís amb la justícia social i la igualtat.

La seua victòria no només representa un canvi de lideratge, sinó també una mostra de la vitalitat democràtica. En un context polaritzat, on la figura del president Trump continua marcant l’agenda, el fet que una ciutat com Nova York aposte per un perfil tan diferent demostra que la diversitat d’idees i la capacitat de resistència continuen vives.

És important recordar que en qualsevol societat, la pluralitat no és una amenaça, sinó una riquesa. Que la dissidència, la crítica i la proposta són fonamentals per al progrés col·lectiu. I que quan la ciutadania deixa de témer i comença a actuar, el poder es transforma. No per por, sinó per responsabilitat. Perquè sap que no pot ignorar la veu de qui l’ha posat on és.

La lliçó és clara: només amb una ciutadania activa, informada i valenta es poden construir governs que estiguen realment al servei de totes les persones. I només així, la democràcia deixa de ser una paraula buida i esdevé una realitat viva.

El govern ha de témer al poble: una reflexió des del País Valencià

La frase “El poble no hauria de témer al seu govern. El govern hauria de témer al poble” ressona amb força en un context com el valencià, on la política sovint ha estat marcada per la desconnexió entre les institucions i la ciutadania. Esta idea, extreta de V de Vendetta, no és només una proclama cinematogràfica, sinó una crida a la responsabilitat democràtica, a la participació activa i a la vigilància constant del poder.

Al País Valencià, les persones han viscut etapes de desencantament polític, de promeses incomplides i de gestions que han prioritzat interessos partidistes o econòmics per damunt del benestar comú. Quan el govern actua com si fora immune a la crítica, com si la seua autoritat fora indiscutible, es genera una fractura que debilita la democràcia. En canvi, quan les institucions reconeixen que el poder prové del poble, que són les persones qui legitimen les decisions, es construeix una societat més justa, més transparent i més cohesionada.

Esta frase ens recorda que la por no ha de ser l’eina del govern, sinó la confiança. Que la ciutadania no ha de resignar-se davant les injustícies, sinó alçar la veu, organitzar-se, exigir explicacions i reclamar canvis. En l’àmbit valencià, això implica defensar la llengua, el territori, els serveis públics i els drets socials amb fermesa. Implica també exigir que les polítiques siguen inclusives, que tinguen en compte la diversitat i que no deixen ningú enrere.

Quan el govern tem al poble, no és per por irracional, sinó perquè sap que ha de rendir comptes. Sap que cada decisió pot ser qüestionada, revisada, rebutjada si no respon a les necessitats reals. Esta por saludable és la que manté viu l’esperit democràtic. És la que fa que el poder no s’estanque, que evolucione, que escolte.

Des del País Valencià, cal reivindicar esta actitud crítica, esta capacitat de fiscalitzar, esta voluntat de transformar. Perquè només així el govern deixarà de ser una entitat distant i esdevindrà un reflex de la voluntat popular. I només així, el poble deixarà de témer i començarà a construir.