20.8.26

El Yak-42: una ferida oberta en la memòria d'Espanya
^

Hi ha tragèdies que, malgrat el pas dels anys, continuen presents en la memòria col·lectiva d'un país. L'accident del Yak-42 és una d'elles. Més de dues dècades després dels fets, continua sent un exemple dolorós de com una cadena d'errors, negligències i decisions inadequades pot acabar provocant conseqüències irreparables.

El 26 de maig de 2003, un avió Yakovlev Yak-42 es va estavellar a Trebisonda, Turquia, quan transportava militars espanyols que tornaven d'una missió internacional a l'Afganistan. En l'accident van morir 75 persones, entre elles 62 militars espanyols. La magnitud de la tragèdia va commocionar tota la societat, que va assistir amb incredulitat a una de les majors catàstrofes de la història recent de les Forces Armades espanyoles.

No obstant això, amb el temps es va comprovar que la tragèdia no acabava amb l'accident. Les investigacions posteriors van revelar deficiències en la contractació dels vols, advertiments previs sobre les condicions de seguretat de l'aeronau i greus irregularitats en la identificació de les víctimes. Tot això va augmentar el dolor de les famílies, que no només havien de suportar la pèrdua dels seus éssers estimats, sinó també la sensació que les institucions no havien estat a l'altura de les circumstàncies.

El cas del Yak-42 posa damunt la taula una qüestió fonamental: la responsabilitat dels poders públics. Quan un Estat envia els seus militars a missions internacionals, assumeix també l'obligació de garantir la seua seguretat amb els millors mitjans possibles. Els soldats accepten riscos inherents a la seua professió, però mai haurien d'estar exposats a perills derivats d'una gestió negligent o d'unes decisions administratives inadequades.

Una de les lliçons més importants que deixa esta tragèdia és la necessitat de la transparència. Les democràcies madures no es definixen per l'absència d'errors, sinó per la capacitat d'investigar-los, assumir responsabilitats i reparar les conseqüències. Durant anys, les famílies de les víctimes van protagonitzar una lluita exemplar per la veritat i la dignitat, reclamant explicacions que consideraven imprescindibles.

El Yak-42 també ens recorda la importància de la memòria. En una societat marcada per la immediatesa informativa, existeix el risc que determinats esdeveniments queden relegats a una simple anotació històrica. Però darrere de les xifres hi havia persones concretes: fills, pares, mares, germans i companys que van perdre la vida mentre servien al seu país.

Recordar el Yak-42 no hauria de respondre a interessos partidistes ni a debats polítics circumstancials. Hauria de ser, sobretot, un exercici de respecte cap a les víctimes i les seues famílies. La memòria col·lectiva és una eina imprescindible perquè els errors del passat no tornen a repetir-se.

Més de vint anys després, el Yak-42 continua simbolitzant la necessitat de situar la dignitat humana per damunt de qualsevol altra consideració. És una història sobre responsabilitat, sobre transparència i sobre justícia. Però també és una història de memòria. I els països que preserven la seua memòria són, generalment, els que estan millor preparats per afrontar el futur.

Perquè les víctimes del Yak-42 mereixen alguna cosa més que un record puntual cada aniversari. Mereixen que la seua història continue servint com a advertència permanent sobre les conseqüències de la negligència i com a reivindicació dels valors que han d'inspirar qualsevol servei públic: responsabilitat, honestedat i respecte a les persones.

19.8.26

Fotografiar la memòria: la importància de mantindre viu un arxiu visual de la ciutat
^

Cada 19 d'agost se celebra el Dia Mundial de la Fotografia, una data que convida a reflexionar sobre una de les eines més poderoses que ha desenvolupat la humanitat per conservar la memòria. La fotografia és molt més que una imatge. És un testimoni del temps, un document històric i una finestra oberta a realitats que, d'una altra manera, acabarien desapareixent en l'oblit. En ciutats amb una història tan rica i complexa com Sagunt, mantindre viu un arxiu visual col·lectiu és una necessitat cultural de primer ordre.

Sovint pensem que la història s'escriu als llibres, als arxius municipals o als documents oficials. Però la història també es troba en les fotografies. En una imatge antiga d'un carrer, d'una plaça, d'una escola o d'una fàbrica podem descobrir més detalls sobre una època que en moltes pàgines d'un informe. Les fotografies capturen allò que els textos de vegades no expliquen: els rostres, les expressions, la forma de vestir, els costums quotidians i l'ambient d'una societat concreta.

En el cas de Sagunt, l'interés d'este patrimoni visual és extraordinari. Les imatges del nucli històric, del Port de Sagunt en els seus primers anys, de l'activitat de la siderúrgia, dels comerços desapareguts, de les festes populars o de la transformació urbana són autèntics tresors documentals. Sense elles, seria molt més difícil comprendre com ha evolucionat la ciutat al llarg del segle XX i de les primeres dècades del segle XXI.

La fotografia té la capacitat de congelar moments que, en aquell instant, semblen normals però que amb el pas dels anys adquireixen un valor incalculable. Qui podia imaginar que les fotografies dels antics forns, dels treballadors entrant a la fàbrica, dels tramvies, dels mercats o dels carrers sense cotxes acabarien convertint-se en peces fonamentals per entendre la identitat de tota una comunitat? La càmera captura el present, però en realitat treballa per al futur.

Per això resulta tan important conservar, catalogar i difondre els arxius fotogràfics. Les administracions públiques tenen una responsabilitat evident, però també la ciutadania. En moltes cases de Sagunt hi ha àlbums familiars que contenen imatges úniques de la vida quotidiana de la ciutat. Fotografies de festes de barri, de processons, de celebracions escolars, de clubs esportius o de carrers ja desapareguts formen part d'una memòria col·lectiva que no hauria de perdre's.

En una època dominada pels telèfons mòbils i les xarxes socials, es produïx una paradoxa interessant. Mai no s'havien fet tantes fotografies i, al mateix temps, mai no havia existit tant de risc de perdre-les. Moltes imatges queden disperses entre dispositius, comptes digitals o plataformes que canvien amb el temps. Sense una política adequada de conservació, una part important de la memòria visual actual podria desaparèixer en poques dècades.

La fotografia també ajuda a reforçar el sentiment de pertinença. Veure una imatge antiga del nostre carrer, del nostre barri o dels nostres avantpassats ens recorda que formem part d'una història compartida. Les fotografies creen connexions emocionals entre generacions i permeten que els més joves coneguen una ciutat que ja no existeix, però que continua viva en la memòria de qui la va viure.

Sagunt, amb la seua extraordinària riquesa patrimonial, industrial i humana, disposa d'un potencial immens per construir un gran arxiu visual de la seua història. Un arxiu que reunisca tant les fotografies institucionals com les aportacions particulars de la ciutadania, convertint-se en una ferramenta educativa, cultural i identitària de primer nivell.

Celebrar el Dia Mundial de la Fotografia és també reivindicar esta funció social de la imatge. No es tracta només de fer bones fotografies, sinó d'entendre que cada instant capturat pot convertir-se en un document històric. Les fotografies d'avui seran la memòria de demà.

Perquè les ciutats no sols es construïxen amb edificis, carrers i monuments. També es construïxen amb records. I una fotografia, quan és capaç de conservar un tros de vida, es converteix en una de les formes més valuoses de protegir la història. Mantindre viu l'arxiu visual de Sagunt és, en definitiva, una manera de mantindre viva la pròpia ànima de la ciutat.

18.8.26

Arqueologia i Sagunt: excavar el passat per construir el futur
^

Cada vegada que es commemora el Dia Internacional de l'Arqueologia convé recordar una veritat que sovint passa desapercebuda: l'arqueologia no és una disciplina destinada exclusivament als experts ni una activitat reservada als museus. És una ferramenta fonamental per entendre qui som, d'on venim i quina història compartim com a societat. I si hi ha una ciutat on esta afirmació cobra un sentit especial, eixa és Sagunt.

Poques ciutats valencianes poden presumir d'un patrimoni arqueològic tan extraordinari. Ibers, romans, visigots, musulmans i cristians han deixat la seua empremta en una ciutat que acumula més de dos mil anys d'història documentada. El castell, el teatre romà, les restes del fòrum, les vies antigues o les contínues troballes que apareixen en nombroses intervencions urbanes converteixen Sagunt en un autèntic llibre d'història a l'aire lliure.

Tanmateix, l'arqueologia no consisteix únicament a descobrir objectes antics. La seua vertadera importància resideix en la capacitat de reconstruir vides. Darrere de cada mur, de cada ceràmica o de cada inscripció hi ha persones reals que van habitar els mateixos carrers que hui recorrem. L'arqueologia ens ajuda a entendre com vivien, què menjaven, com comerciaven o quines eren les seues creences.

A Sagunt, esta connexió amb el passat és especialment intensa. Els veïns conviuen cada dia amb monuments que formen part de la seua identitat col·lectiva. No és habitual que una ciutat moderna conserve un llegat tan potent integrat dins de la seua vida quotidiana. Però esta riquesa també comporta una responsabilitat. El patrimoni no es conserva per inèrcia. Necessita inversió, investigació, manteniment i, sobretot, estima.

De vegades sembla que només ens recordem de l'arqueologia quan apareix una troballa espectacular o quan s'anuncia una nova excavació. Però la protecció del patrimoni hauria de ser una prioritat permanent. Cada resta destruïda, cada espoliació o cada intervenció inadequada representa una pàgina de la nostra història que desapareix per sempre. El patrimoni arqueològic és un recurs irreemplaçable.

A més, l'arqueologia també és una oportunitat de futur. Sagunt pot convertir la seua herència històrica en un motor cultural, educatiu i econòmic. El turisme patrimonial genera activitat, crea ocupació i projecta una imatge de qualitat de la ciutat. Però per aconseguir-ho cal fugir de la simple explotació turística i apostar per la divulgació rigorosa, l'educació i la investigació científica.

Resulta paradoxal que moltes persones viatgen milers de quilòmetres per visitar jaciments arqueològics mentre alguns ciutadans passen cada dia davant del castell o del teatre sense ser plenament conscients de la seua transcendència. Per això és tan important acostar l'arqueologia a les escoles, als barris i a la ciutadania. Conéixer el patrimoni és el primer pas per protegir-lo.

En una època marcada per la immediatesa i les xarxes socials, l'arqueologia ens ensenya una lliçó valuosa: les societats no es construïxen d'un dia per a un altre. Cada generació deixa una empremta que serà observada per les que vindran després. Els saguntins actuals som hereus d'una història mil·lenària, però també responsables de transmetre-la en les millors condicions possibles.

Per això, celebrar el Dia Internacional de l'Arqueologia a Sagunt hauria de ser molt més que una efemèride. Hauria de servir per reflexionar sobre el valor del nostre patrimoni i sobre la necessitat de protegir-lo de manera decidida. Perquè cada pedra del castell, cada fragment ceràmic recuperat i cada excavació no ens parlen només del passat. També ens ajuden a imaginar el futur d'una ciutat que té en la seua història una de les seues majors fortaleses.

Sagunt no seria Sagunt sense la seua arqueologia. I precisament per això, defensar el patrimoni arqueològic no és una qüestió de nostàlgia. És un acte de responsabilitat amb la nostra identitat, amb la cultura i amb les generacions que encara estan per vindre.

17.8.26

Reivindicar el carrer: una ciutat pensada per als vianants
^

Durant dècades, les nostres ciutats han sigut dissenyades principalment per als vehicles. Carrers cada vegada més amples, places convertides en aparcaments i voreres estretes han anat configurant un model urbà on caminar semblava una activitat secundària. Però una ciutat no és una carretera. Una ciutat és, abans de res, un espai de convivència humana. Per això, cal reivindicar el paper dels vianants i apostar decididament per municipis pensats per a les persones.

Caminar és la forma més natural de desplaçar-se. És saludable, sostenible i accessible per a la majoria de la població. Tanmateix, moltes vegades els vianants es troben amb obstacles continus: voreres insuficients, passos de zebra mal ubicats, barreres arquitectòniques o un excés de trànsit que dificulta la mobilitat quotidiana. La paradoxa és evident: tots som vianants en algun moment del dia, fins i tot aquells que utilitzen el vehicle privat de manera habitual.

Les ciutats que han apostat per la mobilitat a peu han demostrat que els beneficis van molt més enllà de la simple ordenació del trànsit. Quan un carrer es pacifica, augmenta la seguretat, disminueix la contaminació acústica, millora la qualitat de l'aire i es fomenta el comerç de proximitat. Els negocis locals solen beneficiar-se de la presència de persones que passegen, observen aparadors i fan vida al carrer. Els centres urbans es transformen en espais més atractius i dinàmics.

A Sagunt, com en moltes altres ciutats, este debat està plenament vigent. La convivència entre vehicles, bicicletes i vianants planteja reptes constants. No es tracta d'iniciar una guerra contra els cotxes ni de dificultar la mobilitat de ningú. Es tracta de trobar un equilibri que situe les persones en el centre de les decisions urbanístiques. Les ciutats més avançades han entés que l'espai públic és un recurs limitat i que la seua distribució ha de respondre a criteris d'interés general.

Especial atenció mereixen les persones majors, els infants i aquells ciutadans amb mobilitat reduïda. Per a ells, una vorera mal dissenyada o un pas de vianants insegur no és una simple molèstia, sinó una barrera que condiciona la seua autonomia i qualitat de vida. Una ciutat amable ha de garantir que qualsevol persona puga desplaçar-se amb seguretat i dignitat independentment de la seua edat o condició física.

Els vianants també aporten vida als barris. Una ciutat amb gent caminant és una ciutat més segura, més activa i més humana. Els carrers deixen de ser simples llocs de pas per convertir-se en espais de trobada. Les converses, el joc dels xiquets, les terrasses o l'activitat comercial generen una vitalitat que resulta impossible d'obtenir en zones dominades exclusivament pel trànsit motoritzat.

El futur de les ciutats passa necessàriament per una mobilitat més sostenible. L'emergència climàtica, la necessitat de reduir emissions i la recerca d'una millor qualitat de vida obliguen a replantejar moltes de les decisions adoptades durant el segle XX. En este context, caminar no és un pas enrere, sinó una aposta de futur.

Defensar els vianants és defensar una manera de concebre la ciutat. No es tracta només de construir més voreres o més zones de vianants. Es tracta d'entendre que l'espai públic ha de ser, abans que res, un lloc per a les persones. Quan una ciutat és bona per als vianants, acostuma a ser també una ciutat millor per a tothom. Per això, reivindicar els drets dels qui caminen no és una qüestió menor, sinó una aposta per una societat més saludable, més sostenible i més humana.

16.8.26

L’ermita de Sant Roc: una joia patrimonial i devocional de Sagunt
^

Cada 16 d’agost, la festivitat de Sant Roc recorda una de les devocions més antigues i arrelades de la ciutat de Sagunt. Encara que la celebració ha perdut part de la projecció popular que tingué en altres èpoques, la figura del sant continua estretament vinculada a un dels edificis religiosos més emblemàtics del nucli històric: l’ermita de Sant Roc.

Situada al costat de la pujada al castell, en ple casc antic de Sagunt, l’ermita constitueix una de les mostres més destacades de l’arquitectura religiosa popular de la ciutat. El temple, de dimensions modestes però de gran valor històric, forma part del paisatge urbà tradicional que acompanya els visitants en el recorregut cap a la fortalesa i el teatre romà.

La devoció a Sant Roc es va estendre per tota Europa durant els segles XV i XVI. Considerat protector davant les epidèmies, especialment de la pesta, moltes poblacions van alçar temples sota la seua advocació com a mostra de gratitud o per a implorar la seua protecció en temps difícils. Sagunt no fou una excepció. La importància comercial i estratègica de la ciutat la va exposar repetidament a episodis de malalties contagioses, fet que contribuí a reforçar la veneració al sant.

L’ermita de Sant Roc es convertí durant segles en un punt de referència espiritual per als saguntins. Les celebracions religioses, les rogatives i les processons congregaven nombrosos fidels que acudien a demanar salut i protecció per a les seues famílies. Aquella funció religiosa anava més enllà de la fe individual: actuava també com un element de cohesió social en moments de dificultat col·lectiva.

Arquitectònicament, l’edifici destaca per la seua senzillesa i pel seu encaix harmònic dins la trama urbana del centre històric. La seua façana blanca, característica de moltes ermites valencianes, transmet una imatge d’humilitat que contrasta amb la monumentalitat dels grans edificis històrics de Sagunt. Precisament eixa senzillesa és part del seu encant i del seu valor patrimonial.

La festa de Sant Roc manté viu el record d’una època en què les ermites exercien un paper fonamental en la vida quotidiana dels barris. Més que simples edificis religiosos, eren espais de trobada, de convivència i d’identitat col·lectiva. L’ermita de Sant Roc continua evocant aquella realitat i recorda la profunda relació entre la història de la ciutat i el seu patrimoni religiós.

Hui, quan els visitants recorren els carrers empedrats de la Vila de Sagunt, l’ermita apareix com un testimoni silenciós del pas dels segles. La seua presència ens parla de les creences, les preocupacions i les esperances de generacions de saguntins que trobaren en Sant Roc una figura protectora davant les adversitats.

Cada 16 d’agost, la commemoració del sant és també una oportunitat per a reivindicar la importància de conservar este patrimoni. L’ermita de Sant Roc no és només un edifici religiós; és una part inseparable de la memòria històrica de Sagunt, un símbol de la seua identitat i una mostra del ric llegat cultural que la ciutat ha sabut preservar al llarg del temps.